教学与研究

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关于“21世纪马克思主义”的基本问题

韩庆祥, 王学智

2023, 57 (3): 5-15.

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“发展21世纪马克思主义”这一重大命题，从习近平正式提出到现在已经七年多。前几年学术界对这一重大命题很少探究，更谈不上从学理上给予深入阐述。从2020年开始，我国理论界才从学理上对此展开探讨，也能就其中一些基础性问题发表看法。然而，迄今为止，关于“发展21世纪马克思主义”的一些基本问题依然存在诸多模糊认识，从学理上给不出明确理解和阐释。本文以大历史观为解释方法，基于马克思主义中国化时代化理论框架，试就如何理解21世纪马克思主义发源的历史起点和逻辑起点，探讨了21世纪马克思主义与马克思主义时代化的关系，21世纪马克思主义与当代中国马克思主义的关系，21世纪马克思主义与19世纪马克思主义、20世纪马克思主义的关系，21世纪马克思主义与21世纪国外马克思主义的关系，21世纪马克思主义与“四个之问”的关系，21世纪马克思主义与中国式现代化、人类文明新形态和人类命运共同体的关系，21世纪马克思主义与21世纪哲学范式变革的关系，以及习近平新时代中国特色社会主义思想就是21世纪马克思主义等问题。

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历史主动精神：生成逻辑、思想内涵及转化路径

韩振峰, 米亭

2023, 57 (3): 16-24.

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历史主动精神是党的十九届六中全会明确提出的崭新命题，也是深入学习和贯彻落实党的二十大精神的时代要求。作为中国共产党特有的精神品格，这一精神源于对唯物史观基本原理的生动诠释，源于对党的百余年奋斗历史经验的深刻总结，源于新时代推进伟大事业、实现伟大梦想的必然选择。历史主动精神的思想内涵主要表现为坚持人民主体地位、推进历史创造，坚定历史自信、探究历史规律，增强历史自觉、把握历史方位，强化责任担当、践行历史使命。这四个方面既相互独立，又紧密联系，分别体现了历史主动精神在主体维度、认知维度、实践维度和目标维度上的现实要求。在具体实践中，只有把历史主动精神转化为坚持理论创新的思想自觉，敢于斗争、善于斗争的行动自觉，勇于自我革命的政治自觉，总结历史经验的历史自觉，才能在全面建设社会主义现代化国家的新征程中更好地发挥历史主动精神的引领作用。

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因应乡村振兴的社会政策建设：范式创新、结构优化与推进战略

李迎生

2023, 57 (3): 25-37.

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围绕乡村振兴的实施，基于社会政策复合性角色功能与乡村振兴多层次战略目标的关系，揭示实施乡村振兴战略对社会政策的要求与社会政策建设现状之间的张力，现行的乡村社会政策面临着全面深刻的结构转型。其改革方向是：横向结构上，推动社会政策从补缺型向制度型转变，增强社会政策的托底功能；纵向结构上，加快农村社会政策从扁平型结构向多层次结构转变，当下要突出发展型社会政策的建构；内容结构上，基于社会主要矛盾和人民需要的变化，实现农村社会政策从生存型向共富型的转变，满足乡村人民的美好生活需要；城乡结构上，实现社会政策从分化型向整合型转变，推动社会政策的城乡整合、全国整合。因应乡村振兴的社会政策改革创新，应按照中国式现代化“第二个一百年”总体部署及乡村振兴的战略目标分阶段进行，与国家相关宏观战略部署统筹推进，强化政府的倾斜性支持、东西部协作、多主体协同。

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精神生活共同富裕：生成逻辑、时代内涵与现实进路

段妍, 刘冲

2023, 57 (3): 38-46.

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精神生活共同富裕内蕴于党的初心使命之中，是共同富裕的题中应有之义，亦是满足人民对美好生活新期待的重要内容，实现了马克思主义关于人的全面发展理论的重要创新。精神生活共同富裕，是个体精神生活保持的丰盈均衡状态、全社会精神追求呈现的澄明向善样态以及民族精神力量展现的恢弘自信质态。新时代实现全体人民精神生活共同富裕，要以社会主义核心价值观为引领优化精神文化环境；以高质量文化供给增强人民的文化获得感与幸福感；以良好的舆论引导构筑美好精神家园；以制度建构化解和防范道德领域的“两极”分化；以培养文明公民来推进人的现代化。

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国有企业的新使命：国家创新意志的政策工具

贾根良

2023, 57 (3): 47-55.

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在现代创新型经济中，作为公共部门的使命导向型企业组织，国有企业系统的重要功能和新使命之一就是替代并补充政府作用的部分职能，作为国家创新意志的政策工具发挥三种主要的作用：国有企业作为打破既得利益集团和传统思维支配性影响的有力工具，推动国家创新体系的变革；在应对能源转型、气候变化、公共卫生、收入不平等和人口老龄化等重大社会挑战和全球挑战中发挥主力军作用；在后发国家特别是我国的技术赶超中发挥不可替代的特殊作用。这一理论适合于大型国有企业以及不论大小的所有知识和技术密集型国有企业。论文具体探讨了大型国有企业作为组织者和协调者在构建我国本土创新网络和本土创新共同体中的重要作用；建议将国有企业作为政策工具，改变目前大学和科研院所的科研活动“内部自我循环”的不利局面。

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构建金融有效支持实体经济体制机制研究

王爱萍, 胡海峰

2023, 57 (3): 56-71.

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金融的本质和宗旨是服务实体经济，构建金融有效支持实体经济的体制机制，是以习近平同志为核心的党中央对“十四五”时期金融工作的重大决策部署，也是中国金融改革发展的迫切任务。构建金融有效支持实体经济体制机制有利于推动经济高质量发展，有利于贯彻新发展理念，有利于加快发展现代产业体系，有利于加快形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，有利于统筹发展和安全。构建金融有效支持实体经济的体制机制要从深化金融供给侧改革，完善货币信贷政策体系，形成直达实体经济的货币信贷工具，推进银行业体制机制改革创新，激发银行业服务实体经济内生动力，提高直接融资比重，发挥多层次资本市场融资作用，加快供应链金融、绿色金融发展，增强金融普惠性等方面切入和推进。

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全过程人民民主与中国共产党民主观念的历史演进

陈家刚

2023, 57 (3): 72-81.

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全过程人民民主是新时代中国共产党提出的重大政治理念、是民主政治领域的重大创新成果，同时也是社会主义民主政治实践的经验总结，是进一步推进社会主义民主政治的基本遵循。全过程人民民主继承和发展了马克思主义民主政治理论的核心价值与基本原则，是中国共产党民主观念历史演进的必然结果，体现了新时代深入推进民主政治发展的创造性理念。全过程人民民主反映了我国社会主要矛盾的新变化、适应了民主政治建设的新要求、体现了国家治理现代化的新实践，是实现中国式现代化本质要求的重要内容。发展和完善全过程人民民主，在原则上要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一；在路径上要正确处理党内民主与人民民主的关系，着力完善全过程人民民主制度体系，坚持民主集中制、践行党的群众路线；在技术上要实现民主理想与民主现实相平衡、民主原则与民主制度相一致、民主创新与民主经验相融合、民主竞争与民主贡献相促进。

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全过程人民民主与中国共产党政策过程的耦合与发展

宋雄伟

2023, 57 (3): 82-92.

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政策和策略是党的生命，中国共产党历来高度重视政策和策略，并上升至战略高度。中国共产党政策过程的基本特征包括，“人民至上”的政策属性，“一核多元”的政策结构，“自上而下”与“自下而上”的双向互动，“民主集中制”的政策原则以及“问题导向”的政策品质。全过程人民民主立足于新的历史方位，为中国共产党因时因势制定政策和策略，满足广大人民群众期待，实现党的主张、国家意志、人民意愿相统一，充分发挥人民群众的首创精神，提供了价值理念和制度安排，是一个值得关注和深入研究的主题。全过程人民民主彰显社会主义民主政治的本质属性，与中国共产党的政策过程中的政策属性、政策结构、政策面向、政策原则与政策品质相互贯通，提供政策属性政治价值支撑，夯实“一核多元”政策结构，贯通“自上而下”与“自下而上”双向互动，以及促进政策治理效能持续提升。

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全过程人民民主与中国式现代化发展道路

陈雪莲, 吕杰

2023, 57 (3): 93-102.

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现代化是人类走出传统，实现工业化、民主化和理性化的过程。既有的历史和经验表明人类的现代化的进程会呈现多样化的路径与模式。中国式现代化是基于中国自身的历史基础与文化传统，适应中国国情和发展阶段，符合中国人民期待，传统与现代交叠、物质与精神融合、制度的现代化和人的现代化共轭的现代化。从实现人的现代化和制度的现代化双重价值维度上，发展全过程人民民主是实现中国式现代化的本质要求。全过程人民民主在实践中逐步丰富和制度化，并在理论建构上超越了选举民主。走中国式现代化道路，需要通过全过程人民民主，破解超大规模国家治理的难题，以高质量发展实现共同富裕，不断增强人民群众的获得感、幸福感与安全感，超越简单“人类中心主义”或“自然中心主义”、增进人与自然和谐共生，在大国竞争和制度竞争中坚持走和平发展道路。

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思想政治教育的“术”“道”“学”

杨威, 田祥茂

2023, 57 (3): 103-111.

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“术”“道”“学”是认识和理解思想政治教育存在与发展形态的重要维度。“术”体现着思想政治教育实践应用与方法论之维，它经历了从“感性之术”到“理性之术”再到“作为方法论之术”的演进与发展过程。“道”体现着思想政治教育规律依循与方向性之维，它具有“道理”“道路”“道德”三个方面的内涵。“学”体现着思想政治教育学科知识与科学化之维，它具有“学术”“学科”“科学”三重含义。从“术”经由“道”再到“学”，体现了思想政治教育的存在方式从经验形态到理论形态再到学科形态发展的历史进程，反映了对思想政治教育的认知方式从工具思维到理性思维再到科学思维的发展过程。与此同时，三者之间又存在着交叉融合、相互作用的关系，构成一个内在统一的整体。

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新时代国家文化公园建设的思想政治教育价值

杨希

2023, 57 (3): 112-122.

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近年来，长城、大运河、长征、黄河以及长江等国家文化公园相继投入建设，这既是延续中华民族文化根脉的重大举措和推动社会主义先进文化繁荣发展的重大工程，也是新时代加强和改进思想政治教育应当“善用之”的“大思政课”载体。国家文化公园从公共交往空间、精神文化空间、历史记忆空间等维度拓展了思想政治教育空间叙事，以“会说话”的称谓、符号等隐喻丰富了思想政治教育的隐喻载体，通过赋能具身认知、具身体验搭建了思想政治教育的实践场所。上好新时代“大思政课”，可借助国家文化公园以文化人、隐性教育、情景体验等功能，传承弘扬中华民族勤劳智慧的品格、中华民族爱国主义精神、中国共产党人革命精神和人与自然生命共同体理念。

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生命政治视域下的社会批判——马尔库塞批判理论的生命政治构想

欧阳谦, 徐纪圆

2023, 57 (3): 123-130.

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在当代西方社会批判理论阵营中，法兰克福学派的社会批判理论因其鲜明的政治立场而独树一帜。作为法兰克福学派的理论代表，马尔库塞的社会批判理论更是在其生命政治的指向下，为世人勾勒出了一种激进社会变革的替代性方案。他在综合了马克思主义、存在主义、弗洛伊德主义、新左翼等思想观点的基础之上，并结合当代西方新社会运动的实际斗争经验，探讨了从压抑性文明走向非压抑性文明的解放辩证法。他将生命政治看作是爱欲能量的政治化和个体身心发起的反抗斗争，并且将其称之为“第一人称的政治”。基于这种第一人称的生命政治逻辑，马尔库塞提出了不同于经典马克思主义版本的人类解放理论，因而也在一定程度上影响了当今新左翼的社会变革思想。

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