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ISSN 0257-2826  CN 11-1454/G4

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    1. 抗日与民主:全面抗战时期的时代主题及其思想回应
    左玉河
    教学与研究    2025, 59 (9): 5-14.  
    摘要252)      PDF(pc) (1201KB)(317)    收藏
    抗日与民主,是全面抗战时期中国的时代主题及思想主题,国共两党及中间党派围绕这两大问题展开深入讨论,提出了自己的政治主张。他们围绕着这两大问题的运思及其态度,直接决定了民心向背及其成败得失。在抗日问题上,国民党在全面抗战初期联共抗日,提出了抗战建国、持久消耗等主张,得到了民众的支持;但进入相持阶段后消极抗日,引起了民众的疑虑和离异,其政治地位急剧下降。与之形成鲜明对比的是,中共始终高举抗日旗帜,提出了全面抗战路线,形成了系统的持久战思想、独立自主的游击战思想、动员和武装民众思想,成为全民族抗战的中流砥柱,故得到广大民众和中间党派的支持和拥护,政治影响力迅速上升。在民主问题上,国民党顽固坚持一党专政,逐渐丧失了民众支持;中共始终高举民主的大旗,提出“抗日与民主不可分离”思想,积极倡导并践行民主,实行新民主主义政治,不仅赢得了广大民众的拥护,而且获得了中间党派的支持。同样,本来弱小的各中间党派,坚决主张实行民主政治,得到了部分民众的同情和支持,政治力量迅猛壮大。因此,对战时中国时代主题的不同思想回应,影响着民心之向背与政治力量之消长。

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    2. 大历史视域下中华民族现代文明建设
    左玉河
    教学与研究    2023, 57 (11): 17-27.  
    摘要601)      PDF(pc) (8024KB)(498)    收藏
    新时代建设中华民族现代文明,是要完成近代以来未竟的中华文明现代转型任务和中华文明现代复兴使命,实现中华文明从古典形态向现代形态转变,并在这种现代转型过程中,创造中华民族的现代文明,实现中华民族的伟大复兴。中华民族现代文明,是具有“中华民族”突出特性的现代文明,是“中华民族”的现代文明发展形态,同时也是中华文明的“现代”形态,是中国式现代化的文化形态,是中国共产党领导的高度发达的具有中国特色的社会主义现代文明。新时代建设中华民族现代文明,必须坚定文化自信,保持健全的文化心态,实现精神上的独立自主;必须秉持开放包容,在吸收人类优秀文明成果中创造中国特色社会主义文化;必须坚持守正创新,正确处理守正与创新的关系,以守正创新的正气和锐气,赓续中华文明的历史文脉;必须坚持古为今用、推陈出新,按照“创造性转化、创新性发展”的要求,传承和弘扬中华优秀传统文化中那些跨越时空、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神,创造一种不同于西方现代化模式的人类文明新形态。

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    3. 孙中山民生主义思想中的民粹主义倾向
    左玉河
    《教学与研究》   
    4. 五四新文化运动与中国
    现代新文化之建构
    左玉河
    《教学与研究》    2015, 49 (8): 14-18.  
    摘要1493)      PDF(pc) (4071KB)(1348)    收藏
    五四新文化运动对中国现代新文化建构的奠基作用,主要体现在四个方面:一是国人对西方文化认识逐渐深化,确定了全面效法西方以建构中国现代新文化的方向和“再造文明”的目标;二是摧毁了以儒家思想为代表的中国固有文化体系,动摇了中国传统的核心价值观念,确定了以民主与科学作为中国现代新文化建构的核心价值;三是提出了以个性主义为建构中国现代新文化基石的思路;四是提出了以研究问题、输入西学、整理国故来建构中国现代新文化的途径。
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    5. 重新认识五四时期的个性主义
    左玉河
    《教学与研究》    2009, (5): 40-43.  
    摘要1106)      PDF(pc) (1174KB)(1745)    收藏
    五四新文化运动的真正价值,在于人的价值发现与人的个性解放。五四启蒙者高举民主与科学的大旗,倡导个性解放、人格独立和思想自由,提倡个性主义,将国人从蒙昧主义和专制主义的束缚中解放出来,实现“人的解放”,对中国思想文化界产生了深远的影响。90年后的今天,有必要重新认识五四时期的个性主义,澄清有关个性主义的若干理论问题。
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    6. 近年来中国近代社会文化史研究述评
    左玉河, 李文平
    《教学与研究》    2005, (3): 59-67.  
    摘要1264)      PDF(pc) (1367KB)(1887)    收藏
    作为一门社会史和文化史交叉的新学科,“社会文化史”是近年来国内外学术界的一个新趋向,已经引起了国内学术界的广泛注意,并取得了一些可喜的研究成果。尽管从总体上说,它还处于兴起阶段,研究比较分散,还未形成公认的比较成熟的研究理论和方法,但却有着广阔的发展空间,正在成为史学新观念和新方法的一个生长点。近代民众生活史,文化心态及观念史,国家、社会与民众的互动等领域,逐步引起学术界的广泛关注。
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