摘要： 1915年9月15日，《青年杂志》在上海创刊，自第二卷起，改称为《新青年》。《新青年》的创刊，标志着五四新文化运动的兴起。五四新文化运动对中国近代的历史尤其是思想文化走向产生过重要而深远的影响，正是以新文化运动的兴起为标志，中国近代的历史尤其是思想文化的发展进入了一个新的时期。1923年，胡适在写给《新青年》同人高一涵、陶孟和的信中指出：“二十五年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代。一是《时务报》，一是《新民丛报》，一是《新青年》。” 1936年，胡适在为上海亚东图书馆重印《新青年》的题词中又写道：“《新青年》是中国文学史和思想史上划分一个时代的刊物。最近二十年中的文学运动和思想改革，差不多都是从这个刊物出发的。”作为《新青年》成员中的重要一员，胡适对《新青年》的评价是客观和公允的。直到今天，《新青年》提出的一些观念、思想和主张，仍然有它的时代价值和积极意义，值得我们认真地学习和总结。为纪念《新青年》创刊100周年，更好地诠释、解读《新青年》的思想遗产，更准确地体认、把握新文化运动的历史定位，并增强建构中国现代文化的自觉与自信，以树立民族的自信心和自豪感，从而为全面实现小康社会、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供历史的经验和借鉴，本刊特约请中国社会科学院近代史研究所的郑大华和左玉河教授、北京大学的欧阳哲生教授、中国人民大学的马克锋教授，就“新文化运动与近代以来的中国文化走向”发表他们的看法，以期引起学术界对这一问题的关注和讨论，从而推动中国近代思想文化史研究尤其是《新青年》和五四新文化运动研究的进一步深入。