摘要： 在当代社会理论中,布迪厄无疑是因其对"反思性"的强调而引人注目的。就"反思"一词而言,并非自布迪厄始,相反,在近现代西方哲学中是一个广泛使用的概念。洛克将"反思"看作人类知识的两个来源之一;斯宾诺沙认为"反思"是认识真理的较高级形式;霍尔巴特认为"反思"来源于审查自己内部的内感觉;康德所认为的"反思"构成了表象或概念在连接中归属于何种认识能力的主观条件;而法国现象学家杜夫海纳将审美经验的过程列为呈现、再现和反思三个阶段,将"反思"看作是审美的一个高级的阶段;法国解释学美学家利科尔也将"反思"看作理解语言符号与自我理解之间的重要环节,希望通过反思性来沟通语言与存在,并认为只有通过对象和行为、象征和符号的理解和阐释,反思才能达到本真的自我。可以说"反思"是理论清场和自审的重要品质。