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ISSN 0257-2826 CN 11-1454/G4
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“資本論”历史典据(初稿)(续四五)
集士
《教学与研究》 1960, (
7
): 44-45.
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中国人民大学文学研究班是去年九月别办起来的。九个多月以来趣过了整风、反右似,趣过了下乡参加生产劳动,整社运动,积极池参加了学术批钊、大搞教材建没等等实际斗事。在这些斗孚过程中,我们深深体会到党的教育方针的无比正确性。
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2.
“资本论”历史典据注释(初稿)(续四四)
集士
《教学与研究》 1960, (
3
): 55-56.
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991
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马克思在这里所说的路德的“独占公司”(“Societies Monopolia”),系出自马丁·路德在德国农民战争前夜1524年所写的“论商业和高利贷”一文。马丁·路德在16世纪的宗教改革运动中,是城市居民中的中等阶级(商人、行东和一部分下层贵族和王公)的代表。然而,他对待商业和高利贷却仍然站在中世纪教会的立场上。
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“资本论”历史典据注释(初稿)(续四二)
集士
《教学与研究》 1959, (
9
): 64-64.
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992
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艾蒂因·乔佛洛伊·圣·希拉伊尔(Etienne Gooffroy Saint-Hilaire,1772-1844),法国的动物学家和生物学家。他早年在巴黎求学,并与勃立逊相识,后者唤起了他对于自然科学的兴趣,在1793年,他被提名为巴黎新建的自然历史博物馆的脊椎动物学教授。1798年,他成为科学委员会的委员,并伴随波纳巴去埃及;他在埃及收集许多有价值的自然历史标本带回法国。1808年,他被拿破仑遣派至葡萄牙,在那个国家里,他也获得了许多生物学标本。当他回国后(即1809年),即被任命为巴黎科学部门的动物学教授。他的许多重要著作,都是在这个时期到他逝世时出版的。
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“资本论”历史典据注释(初稿)[续四一]
集士
《教学与研究》 1959, (
8
): 27-28.
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923
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伊萨·雷·格·列·查卜礼(Issac Rene Gui Le Chapelier,1754——1794),法国资产阶级政治活动家。他拥有很多财产。为了保持自己的财产,他向1789年的革命递送秋波。在大资产阶级执政时期,他任制宪会议的代表。
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资本论”历史典据注释(初稿)[续四○]
集士
《教学与研究》 1959, (
7
): 60-62.
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1063
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馬克思在这里所說的,系指亨利七世政府在1495年頒布的法律。英国資产阶級貴族实行了圈地运动以后,无数破产的和被掠夺的农民就变成了一无所有的穷人,他們挤滿英国的城市、乡村和大道。他們没有生活資料,只得乞討度日。飢餓的人群随时准备起义,或随时准备与任何反抗王朝的人們結合在一起。这对当时英国的都鐸王朝来說,乃是一股巨大的危險势力,所以都鐸王朝一直与这些飢餓的人群作斗爭,頒布了对付这些被剝夺者的彻头彻尾的血腥立法。
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“资本论”历史典据注释(初稿)[续三九]
集士
《教学与研究》 1959, (
6
): 94-94.
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953
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克尔特人(Celts)是欧洲古代的一个部族,其主体分布甚广,远至西班牙和小亚西亚。在公元前700年以后不久,第一批克尔特人、即高特尔部侵入英国。约两世纪以后,有不列颠部(Briton)继之而来。英国至今犹称为不列颠,就是由第二批克尔特人移居而得名的。于公元前100年左右第三批侵入英国的克尔特人是北高盧的比尔格部。克尔特人侵入英国后,大多居住在英国的南部和西南部地区,即所谓苏格兰高地。
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“资本论”历史典据注释(初稿)[续三八]
集士
《教学与研究》 1959, (
5
): 100-101.
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963
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波利斯·费多洛维奇·果都诺夫(1551-1605)原是俄国沙皇费多尔·伊凡诺维奇在位时期(1584-1598)的执政大臣,但非出身于很早的俄罗斯显贵。在费多尔·伊凡诺维奇死后,波利斯·果都诺夫利用了贵族和商人的支持取得了王位(1598-1605)。波利斯·果都诺夫利用了贵簇和商人的支持取得了王位(1598-1605)。
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“资本論”歷史典据註释(初稿)[续三七]
集士
《教学与研究》 1959, (
4
): 62-62.
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967
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16世纪的宗教革新是西欧封建社会各阶级反对天主教会和罗马教皇权力的斗争,当然,在这个斗争中,各个阶级所追求的目的是各不相同的。宗派教革新首先在16世纪初爆发于德国,后来影响到西欧其余各国。英国的宗教革新是在16世纪30年代开始的。这方面的一个最重要步骤就是亨利八世在1534年颁布的“至尊法令”。根据这一法令:英国教会与罗马教会完全分离,英王成为英国教会的首领。但这一法令仍宣布保留天主教的礼拜仪式、主教和神父。
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9.
“资本论”历史典据注释(初稿)[续三六]
集士
《教学与研究》 1959, (
3
): 62-62.
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962
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临近16世纪末叶,羊毛貿易在英国对外貿易中占有重要的地位。在相当長的时期內,羊毛一直是英国最主要的輸出品。英国的羊毛主要是运至佛蘭德,在那里織成呢绒。起先英国出售羊毛的,虽然也有很多封建地主,但占主要地位的則为教会寺院。在15世紀末,由于地理大发現,使得佛蘭德的呢絨手工工場突然空前增長。后来,英国本土的呢絨业也大規模地发展起来了。这种情形,都引起对羊毛需求的急剧增大、引起羊毛价格的猛烈上漲。当时,飼养大群綿羊便变成极其有利可圖的事情了。
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10.
“资本论”历史典据註释(初稿)(续三五)
集士
《教学与研究》 1959, (
2
): 62-62.
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1051
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諾曼人系北日耳曼部族(按照原文的字义,諾曼人就是“北方人”的意思),他們分为三大支:丹麦人、瑞典人和挪威人。公元8世紀末至11紀,諾曼人曾侵入欧洲各国。諾曼人勇敢善战,长于航海,在他們的一些头目(称为viking)的率領下,經过欧洲南部,到达过拜占庭和西班牙,經过海洋,还到过冰岛和格陵蘭。1066年,諾曼底公爵威廉率領了他的骑士軍侵占了英国。
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“资本论”历史典据注释(初稿)[续四三]
集士
《教学与研究》 1959, (
12
): 59-60.
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1023
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马克思在这里所说的,系指1579年尼德蘭脱离西班牙而独立的斗争。从这时开始,欧洲各个国家在世界各地展开了激烈的商业竞争和掠夺殖民地的斗争。
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12.
“资本论”历史典据注释(初稿)
集士
《教学与研究》 1959, (
1
): 50-50.
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1011
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在欧洲的封建主义社会时期,由于生产力的发展,手工业脱离了农业,所以从11世纪起,便形成了城市。在封建制度下,城市的中心人物是手工业者和商人。城市也收留一部分从封建主那里逃跑出来的农奴,这些农奴也从事手工业或商业。当时城市居民向封建主或农民(其中也包括农奴)进行买卖,也对封建主或农民贷放高利贷。但是,城市居民却仍受着封建主的统治。
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13.
“资本论”历史典据注释(初稿赔)——(续三○)
集士
《教学与研究》 1958, (
9
): 69-70.
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941
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千年国的实现(817)千年国(Millennium)这一词出自基督教中的一种宗教幻想:千年太平说(Chiliaism)。按照这种幻想,在世界末日以后,耶稣将再次降生于世,并为王一千年;在这个时间内,将是一千年的太平和快乐。据附会这种说法的人认为,那时一切痛苦和贫穷都将消灭,而人类与新自然之间的完全融合将重新建立起来。
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14.
“资本论”历史典据注释(初稿)——(续二九)
集士
《教学与研究》 1958, (
8
): 62-62.
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928
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普洛麦雪斯是古代希腊悲剧作家埃斯基拉斯创作中的伟大人物,也是古希腊神话中的一个聪明、正直的神。传说他创造各种各样的生物,也包括人在内。最初,他用粘土做成蠕虫、蚊类;后来做成鸟类和兽类;最后则按照天神的形状做成人。虽然人类是他创造的,但是他始终是人类的朋友,关怀人类的生活。他发觉人类由于没有火,所以不能烹调食物,创造物件,长期处在蒙昧状态。
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15.
“资本论”历史典据注释(初稿)(续二八)
集士
《教学与研究》 1958, (
7
): 69-70.
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876
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人是最重要的生产力之一,人口多寡对国家、社会的影响和利弊关系问题,远在古代就为人们所注意。历代的思想家或者认为人口蕃衍对国家和社会有利,赞成人口增殖,甚至主张国家施行奖励结婚、生育等法令,以增加人口;或者认为人口增加不应该过快过多,一国的人口应保持一定的限度,人口过多对社会不利。
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16.
“资本论”历史典据注释(初稿)(续二七)
集士
《教学与研究》 1958, (
6
): 61-62.
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971
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托马斯·查尔麦斯(Thomas Chalmer 1760-1847)。英国新教牧师,马尔萨斯的学生,他维护地主阶级利益。他的人口思想和马尔萨斯极为类似。他在“人口论”出版前四年发表了“大不列颠国力在目前及将来的估计”(1794年)一书,论述了人口增加与生活资料之间的关系。他认为人类也和其它动物一样,都有先天的本能,都有相同的蕃衍动机,都需要有足够的食物以维持生命。人类和动物的先天的本能是生殖的原因。
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17.
“资本论”历史典据注释(初稿)(续二六)
集士
《教学与研究》 1958, (
5
): 53-54.
摘要
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920
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杜克尔(776) 朱瑟·杜克尔(Josiah Tucker 1712-1799),英国新教牧师,经济学家。著有“贸易简论”、“商业纲要及租税原理”等。马克思评论他是“一位端正的人物”。杜克尔毕生致力于宣传增加英国的人口。他和后来的马尔萨斯相反,认为穷困现象完全可由社会救济的办法来消灭。他深信人口增加是有益无害的事,人口增加,劳动者的生活可以获得改善,一国的文化也愈加发展。
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18.
“资本论”历史典据注释(初稿)(续二五)
集士
《教学与研究》 1958, (
4
): 58-60.
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1040
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霍布士·托马斯(Hobbes Thomas 1558—1679),英国17世纪革命时期的大资产阶级思想家。他的主要著作是“国家论”(Leviathan,或音译为“利维坦” 1651年),此外还著有“公民论”(1642年)、“物体论”(1655年)“人性论”(1658年)等。霍布士把培根的思想系统化,扬?了培根的唯物主义中的有神论观点。但是,霍布士的唯物论是机械的。马克思指出他的缺点是:“感性失去了它的鲜明的色彩而变成了几何学家的抽象的感性。……几何学被宣布为主要的科学。”(马克恩恩格斯全集第2卷第164页人民出版社版) 霍布士批判了国家是由神创造的荒诞解释,这是他的社会政治观点中的积极因素。然而他作了错误的说明:认为国家未形成前,“人和人之间像狼一样”,整个社会都进行着“一切人反对一切人的斗争”。人们为了使自己获得宰幅和不致沦于死亡起见,寻求种种出路,最后认识到用相互间缔结条约和建立国家的方法来保障社会上的和平。这种见解不合乎历史的事实。
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19.
“资本论”历史典据注释(初稿)——(续二四)
集士
《教学与研究》 1958, (
3
): 62-64.
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1007
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斯杜亚的人口理论詹姆士·斯杜亚(James Steuart 1712-1780)是英国资产阶级经济学家、重商主义的最后代表。斯杜亚在其所著“政治经济学诸原理的研究”一书中以重商主义的基本观点论及人口问题。重商主义者几乎都一致主张增加国家的人口,斯杜亚也具有同一观点。他认为:一个国家财富的多寡,由该国所拥有的金银多少来衡量;而要获得金银,只有增加出口贸易;但增加出口,就需要更多的劳动者从事生产。而且人口和金银又是建立军备和巩固国防的要素。
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“资本论”历史典据注释(初稿)——(续二三)
集士
《教学与研究》 1958, (
2
): 62-64.
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1033
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19世纪30年代是法国历史上动荡的时期,在这个时期内,在里昂曾发生两次工人起义事件。里昂是法国当时最大的工业中心之一,以产丝织品和天鹅绒著称,但三万多纺织工人却终年处于饥寒交迫的境地.第一次起义发生在1831年11月21日,由于工人要求增加工资被厂主拒绝而爆发了起义.起义者在“不是工作以生,就是战斗以死”的口号下,和政府军队进行英勇搏斗。三天后,攻克了里昂并继续占领了十天。由于当时工人没有自己的政党,不善于利用胜利的成果,尤其是没有把政权掌握在自己手中,因而被从巴黎调来的军队所击溃。
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“资本论”历史典据注释(初稿)(续三三)
集士
《教学与研究》 1958, (
12
): 64-64.
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987
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路易·阿道尔夫·丘爱尔(Louis Adolphe Thiers,1797—1872),法国资产阶级政治家、历史学家。他在法国帝制复辟时代,因辅助路易·菲立普登上皇位有功,而在19世纪30年代屡任路易·菲立普的内阁大臣。1834年共和党起义时,他以组织残酷镇压闻名。1848年革命后,他是反动的保皇分子集团“秩序党”的领导者。从1863年起,任立法团议员。在1871年巴黎公社起义期间,他当上了凡尔赛资产阶级政府的首脑。他组织了反动军队,并与普鲁士的俾斯麦军队相勾结,武装进攻巴黎公社起义群众。当他的军队在1871年5月侵入巴黎后,又对巴黎公社起义的群众发动了血腥的大屠杀。
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“资本论”历史典据注释(初稿)
集士
《教学与研究》 1958, (
11
): 53-54.
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1041
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资本主义生产方式的发生必须有两个基本条件:一、要有大批的无产者,他们有人身自由,但两手空空,一无所有,因此不得不为资本家工作。二、要积累起建立资本主义大企业所必需的货币财富。我们知道,在以私有制为基础的小商品生产中,会自发地产生出资本主义。但这一过程很缓慢,不适合15世纪末新的世界市场的需要。资本主义生产方式产生的那两个基本条件,是依靠最粗野的暴力、即依靠资产阶级对小生产者的生产资料的野蛮剥夺而形成的。马克思把生产者和生产资料的这种分离过程,称为资本的原始积累。资产阶级经济学家为了掩饰资本家对小生产者的掠夺,总是歪曲资本主义生产方式产生的真实历史过程。
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23.
“资本论”历史典据注释(初稿)
集士
《教学与研究》 1958, (
10
): 114-116.
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949
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英国在17世纪上半期还是一个农业国家,所产谷物除供本国消费外,还向欧洲大陆输出。当时国家政策,还有重商主义色彩。政府规定;当国内谷价下降到一定水平时,国家给予补助金,以鼓励谷物出口;国内谷价上升到一定水平时,国家禁止谷物输出。谷物进口虽则规定税率,由于英国是谷物输出国,并不发生作用。
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“资本论”历史典据注释(初稿)(续二二)
集士
《教学与研究》 1958, (
1
): 63-64.
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“资本论历史典据注释”这一拦,自去年本刊7月号刊登反资产阶级右派斗争的文章以来,暂行停刊。现在本刊除继续选登反右派斗争的文章以及有关社会主义教育的和其他教学方面的论文和资料以外,决定从今年1月号起,恢复本拦,继续发稿。本拦原由孟氧撰稿,现在改由集士同志撰稿,尚请读者注意并给以支持和帮助。
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25.
“资本论”历史典据注释(初稿)(续四二)
集士
《教学与研究》 0, (
): 64-64.
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艾蒂因·乔佛洛伊·圣·希拉伊尔(Etienne Gooffroy Saint-Hilaire,1772-1844),法国的动物学家和生物学家。他早年在巴黎求学,并与勃立逊相识,后者唤起了他对于自然科学的兴趣,在1793年,他被提名为巴黎新建的自然历史博物馆的脊椎动物学教授。1798年,他成为科学委员会的委员,并伴随波纳巴去埃及;他在埃及收集许多有价值的自然历史标本带回法国。1808年,他被拿破仑遣派至葡萄牙,在那个国家里,他也获得了许多生物学标本。当他回国后(即1809年),即被任命为巴黎科学部门的动物学教授。他的许多重要著作,都是在这个时期到他逝世时出版的。
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