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ISSN 0257-2826  CN 11-1454/G4

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    1. 实践、批判、融合和纳新: 马克思主义哲学进步之道——兼评许全兴《马克思主义哲学自我革命》
    郭湛, 陈忠炜
    《教学与研究》    2011, (4): 38-41.  
    摘要1262)      PDF(pc) (927KB)(1651)    收藏
    全球化浪潮正以前所未有的方式重塑人类社会。马克思主义哲学理应对人类面临的迫切问题作出有理论深度的分析,对解决问题的方式作出有实践意义的论证。本文从四个方面论证了中国马克思主义哲学摆脱危机、求得进步之道: 在实践中焕发理论的生机和活力;在批判中实现哲学的自我发展;在文化融合中实现马克思主义哲学中国化;开放性的哲学在纳新中发展。
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    2. 从社会利益机制看改革、发展、稳定、和谐的互动
    郭湛, 谭清华
    《教学与研究》    2008, (7): 16-22.  
    摘要1264)      PDF(pc) (830KB)(1606)    收藏
    改革、发展、稳定、和谐都涉及利益关系,利益关系是将四者有机统一的一条红线。改革内在地包含着利益的调整,要建立有效的利益驱动机制,其结果就是社会的发展。社会的发展是利益驱动机制与利益协调机制共同作用的结果。没有利益协调机制,社会发展就是不可持续的,最终会影响社会的稳定。实现社会的稳定是利益协调机制的基本功能。当利益驱动机制与利益协调机制实现良性互动和有机统一时,其结果从社会运行看就是社会的科学发展,从社会状态看就是社会的和谐发展。这是中国社会主义现代化建设的一种规律性的现象,并且具有根本的性质。
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    3. 《马克思主义哲学教育方法论研究》评介
    郭湛, 谭清华
    《教学与研究》    2007, (6): 95-96.  
    摘要1027)      PDF(pc) (241KB)(1579)    收藏
    在新的历史条件下,如何使马克思主义哲学教育继续深入下去,使马克思主义哲学这门课程为众多学生及其他青年喜爱和接受,实现哲学对现实生活的引导作用,这是身处马克思主义哲学教育第一线的理论教师不得不面对的重要课题。由于马克思主义在我国意识形态中的主导地位,马克思主义哲学教育在我国开展得比较早,并形成了较为完备的教材体系,以及明确的教学理念和目标等。但是由于一系列原因,马克思主义哲学教育的实际效果并不尽如人意,没有完全达到预期的目标。认真考察、分析和解决这些问题,无疑是十分必要的。
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    4. 《马克思主义哲学的经典阐释——〈费尔巴哈论〉研究》评介
    郭湛
    《教学与研究》    2001, (1): 80-80.  
    摘要978)      PDF(pc) (317KB)(1720)    收藏
    回归经典,重视经典,是思想、理论和学术走向成熟的标志,是我们实现真正的创新的坚实的起点。要坚持和发展马克思主义哲学,尤其需要注重对于马克思主义哲学经典著作的研究。在这方面,辽宁师范大学毕志国教授的新著马克思主义哲学的经典阐释——费尔巴哈论研究(以下简称阐释,吉林大学出版社2000年3月出版。)做了有益的、值得称道的努力。
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    5. 《新大众哲学》出版
    郭湛
    《教学与研究》    1998, (2): 61-62.  
    摘要1007)      PDF(pc) (538KB)(1569)    收藏
    60年前,艾思奇编写的《大众哲学》受到了当时的大众的热烈欢迎;60年后,由中国人民大学肖前、杨彦钧两位教授主编的《新大众哲学》(辽宁大学出版社1996年版),是继续艾思奇的事业并力求将其推向前进的一项新成果。
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    6. 论建设和创造的主体性
    郭湛
    《教学与研究》    1993, (5): 31-36.  
    摘要955)      PDF(pc) (992KB)(1559)    收藏
    关于人的主体性问题的讨论已进行了很长时间,至今仍在继续。是否存在人的主体性?是否应该提倡人的主体性?大多数论者对此持肯定的态度。也有少数论者看重问题的相反方面,对人的主体性持保留的以至否定的态度。这种分歧在问题的抽象层次上是不能完全解决的。要使讨论深入一步并取得某种共识,达到更有实践意义的结论,有必要赋予人的主体性以更具体的涵义。通过对人的主体性的具体分析和综合,尤其应当肯定和提倡的是建设的主体性和创造的主体性。就人的活动来说,这种主体性即人的活动的建设性和创造性。
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    7. 历史唯物主义讲授意见(下)
    郭湛
    《教学与研究》    1991, (2): 73-78.  
    摘要1057)      PDF(pc) (1015KB)(1872)    收藏
    高等学校文科教材《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第三版(以下简称“第三版”)的第十一、十二、十三章,即“社会意识”、“人民群众和个人在历史上的作用”、“社会进步和人类解放”诸章,是全书的最后三章,也是历史唯物主义的后半部分。这三章集中阐述了与社会存在相对应的社会意识,作为社会历史主体的人民群众和个人,以及人类、社会发展的历史趋势。讲授好这几章的内容,对于帮助学生理解历史唯物主义这一科学历史观的理论实质和实践意义,树立共产主义的世界观和人生观,具有十分重要的作用。
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    8. 社会意识的功能
    郭湛
    《教学与研究》    1990, (5): 17-21.  
    摘要1060)      PDF(pc) (650KB)(1488)    收藏
    就社会历史观的意义而言,任何意识都是社会意识,社会意识的功能也就是意识的社会功能。社会意识的功能主要在于以下几个方面:反映社会存在,维护或批判现实,调控社会和人的活动,以及社会意识的创新功能。一、反映社会存在的功能社会意识反映社会存在,是社会意识之首要的和基本的功能。反映是认识的本质和基础。凭借这种反映,人类社会达到一定程度的自我意识,人们才能作为自觉的主体进行活动,发挥社会意识的其他诸功能。
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    9. 解放·探索·实践
    郭湛
    《教学与研究》    1988, (5): 1-5.  
    摘要922)      PDF(pc) (619KB)(1624)    收藏
    也许是因为对近期发生的事情感受较深,人们总是倾向对于刚刚完成的业绩给予更高的估价。即使考虑到这种因素并打些折扣,还是应该承认,过去的十年(1978—1988),无论对我们国家、民族,抑或对我国理论界、特别是哲学界,都是非常重要和值得回顾的。这是思想上解放、探索和实践的十年,在中国马克思主义理论的发展历程中占有特殊的地位。它的作用并不限于这个时期,由于这十年正值中国现代化的历史转折关头而不能不具有开创的性质。如此影响深远的历史意义,只有在时间继续推移中形成纵向的历史比较时才能充分显示出来。
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    10. 理性的哲学与哲学的理性
    郭湛
    《教学与研究》    1987, (5): 64-68.  
    摘要945)      PDF(pc) (884KB)(1614)    收藏
    对于哲学的性质和功能,可从理性同哲学的关系中,透过哲学在人类理性中的位置和作用来理解。概而言之,哲学的性质从根本上讲乃是理性的哲学,而哲学的功能则在于提供一种哲学的理性。一在中国古代思想史上,理这个概念既有对象属性的含义,也有主体活动的含义。
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    11. 哲学理论研究方法的启迪——读艾思奇同志抗战前期一组文章随笔
    肖前, 郭湛
    《教学与研究》    1986, (3): 11-14.  
    摘要995)      PDF(pc) (720KB)(1521)    收藏
    1937年至1941年,是名垂史册的中国人民“八年抗战”的前四年。这是我们全民族在共产党的引导下动员、奋起和艰苦斗争的年代。
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    12. 现代化潮流中的马克思主义哲学
    郭湛
    《教学与研究》    1984, (6): 7-9.  
    摘要965)      PDF(pc) (463KB)(1548)    收藏
    目前,世界范围内新的技术革命正在兴起,给我们刚刚开始的全面的社会主义现代化建设带来了一系列新的问题。它迫使我们对当代世界的现代化潮流、中国的现代化建设以及二者的相互关系重新认真地加以思索,做出符合实际有利发展的对策。人们感到,伴随着新的挑战也有新的机会,在建立了社会主义制度的条件下,中国现代化事业的前途如何,在很大程度上要看我们今天能否准确地抓住机会,勇敢地面对挑战。挑战和机会之间有一种辩证的联系。
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    13. 《历史唯物主义原理》审稿会综述
    杨彦钧, 郭湛
    《教学与研究》    1982, (4): 32-36.  
    摘要1090)      PDF(pc) (977KB)(1835)    收藏
    1982年5月3日至14曰,教育部在武汉华中工学院召开审稿会,对中国人民大学哲学系肖前、李秀林、汪永祥主编的《历史唯物主义原理》(哲学专业试用教材)书稿进行了讨论和审查。
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    14. 世界物质统一性的证明问题
    郭湛
    《教学与研究》    1980, (6): 51-54.  
    摘要1101)      PDF(pc) (601KB)(1634)    收藏
    世界的物质统一性原理是唯物主义的最基本的原理。可以说,这个原理是马克思主义哲学的第一原理。任何一门科学都极其重视第一原理的证明,马克思主义哲学也不例外。科学地证明世界的物质统一性,对于马克思主义哲学的重要意义,是不言而喻的。
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