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ISSN 0257-2826  CN 11-1454/G4

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    1. 意识形态运行机制的时间解析——基于马克思恩格斯的思想
    胡潇
    教学与研究    2021, 55 (7): 16-24.  
    摘要498)      PDF (6401KB)(201)    收藏
    意识形态,作为思想上层建筑,在与社会经济和政治生活相互依存、相互作用的历史过程中,既有并存、互动的共时态关系,又以其相对独立性在某些方面超前或滞后于政治、经济生活的发展,形成自身持续的历时性。它在总体上遵循社会发展的时间秩序,但各组成部分在与经济基础的具体联系中,在反映和言说社会生活的现实状况和历史趋势中,又各有其时间特质,综合地表现为意识形态运行的时间机制。联系意识形态的社会历史属性进行时间逻辑解析,是马克思恩格斯对精神文化现象展开唯物史观研究的重要方法;探析这方面的思想,有助于增进我们理解、建设和治理意识形态的自觉性、科学性。
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    2. 马克思视野中的文化逻辑与资本逻辑
    胡潇
    《教学与研究》    2015, 49 (9): 48-55.  
    摘要2314)      PDF (5510KB)(2451)    收藏

    文化建设让我们在处理文化事业与文化产业、国家事业机构主办文化与企业市场化经营文化的复杂关系中,遭遇了如何正确理解文化逻辑与资本逻辑关系的难题。这一问题在马克思那里已隐约出现并得到关注。他认为资本逻辑以价值规律和剩余价值规律为基础,制约着市场经济的各个环节;文化逻辑是关于精神文化亦即文明要素生产的内在规律;当文化生产为生产剩余价值服务时必然纳入资本运动,受其逻辑规定;当精神文化生产没有进入市场为生产剩余价值服务,而只是直接、间接地受到物质生产的作用时,则文化逻辑的自组织机制更具独立性,它直接受制于唯物史观所认定的社会存在与社会意识的互关律,只是间接关涉资本逻辑的。同时,马克思在论述资本逻辑与文化逻辑及两者关系的过程中,还深刻阐释了辩证逻辑的思维方法,特别是对“事物本身的逻辑”与“逻辑本身的事物”、现实生活史与观念史的辩证关系、精神文化生产与物质生产不平衡规律的论述,多方面地为我们今天理解资本逻辑与文化逻辑的关系,留下了重要的思想资源。  

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    3. 意识形态虚幻性的认识论解释——马克思恩格斯社会意识论的一个重要思想
    胡潇
    《教学与研究》    2012, 47 (8): 64-72.  
    摘要2260)      PDF (1857KB)(1603)    收藏
    特定情况下,意识形态是其主体对社会存在的虚幻反映。这除了社会关系本身的颠倒之外,还源自社会统治力量及意识形态阶层独特的精神生产方式、思维方式和言说方式。对此,马克思恩格斯做过系统说明,为我们自觉理解意识形态现象给出了解蔽的钥匙。
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    4. 生产方式辩证法元理论的审视——恩格斯反思的科学昭告
    胡潇
    《教学与研究》    2004, (11): 23-28.  
    摘要1172)      PDF (2623KB)(1573)    收藏
    马克思恩格斯形成唯物史观之初,就对生产方式辩证法这一理论基石作过原则性的说明。但对生产力决定作用与生产关系反作用的机制缺少深入具体的阐释,给后继者造成一种简单化的误解。恩格斯晚年对此有深刻的反思,指出理论粗概之所以出现的历史原因,形成的思想遗憾,以及从中可以得出的社会认识论的思想教训。对这种元理论的审识,使我们能深化对唯物史观辩证规律的理解,更自觉地代表先进生产力的发展要求。
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