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结果中检索 (((杨耕[Author]) AND 1[Journal]) AND year[Order]) AND OR NOT 文题 作者 作者单位 关键词 摘要 分类号 DOI Please wait a minute... 选择: 导出引用 EndNote Ris BibTeX 显示/隐藏图片 Select 1. 关于否定之否定规律的再思考 杨耕 《教学与研究》    2008, (8): 17-22.   摘要 （1304）      PDF（pc） （1712KB）（1939）    可视化    收藏 否定之否定规律不是指三个相邻事物或事物的自然发展阶段,而是指矛盾从潜在状态到矛盾的展开、对立尖锐化阶段,再到矛盾的解决、产生新事物这一必然过程和发展趋势;否定之否定规律在人类历史运动中表现为否定性的辩证法,表现为异化的产生和异化的扬弃,表现为"在资本主义时代成就的基础上","在生产资料的共同占有的基础上",重建个人所有制和确立"有个性的个人";否定性的辩证法生成于人的实践活动中,实践本身就内含着否定性的辩证法,马克思的否定性辩证法以实践观为基础,并同历史观有机结合、融为一体,既不同于黑格尔的否定性辩证法,也不同于阿多诺的否定的辩证法。 参考文献 | 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(9) Select 2. 邓小平:引导中国走向世界 杨耕 《教学与研究》    2004, (7): 20-22.   摘要 （1020）      PDF（pc） （574KB）（1568）    可视化    收藏 人类交往发展的历史就是文明和进步的历史,它展现为原始群的扩大、部落的形成、图腾的综合以及区域性发展、世界的发现直至世界整体性发展。历史表明,只有善于交往和开放的民族才能走在世界的前列;一个民族本身的结构和状态不仅取决于它的内部交往,而且取决于外部交往的广度和深度。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 3. “三个代表”重要思想:面向21世纪的中国化的马克思主义 杨耕 《教学与研究》    2003, (8): 5-13.   摘要 （1046）      PDF（pc） （1952KB）（1687）    可视化    收藏 进入21世纪,江泽民同志明确提出、全面阐述了“三个代表”重要思想。“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”。这是对“三个代表”重要思想的集中概括。从对历史规律的认识和把握的高度看,“三个代表”重要思想是对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识深化的结果,具有重大的理论意义和实践意义。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 4. 以实际问题为中心研究马克思主义 杨耕 《教学与研究》    2002, (11): 5-15.   摘要 （966）      PDF（pc） （2334KB）（1627）    可视化    收藏 江泽民同志在论述迎接党的十六大的思想理论准备工作时,强调要“以实际问题为中心研究马克思主义”。这是一个具有重大理论意义和现实意义的命题。纵览马克思主义史可以看出,密切关注变化中的实际,随着实践的发展而不断进行理论创新,这是马克思主义的科学“本性”。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(5) Select 5. 从毛泽东到邓小平:中国社会主义现代化历史中的两个里程碑 杨耕 《教学与研究》    1999, (10): 5-12,80.   摘要 （1365）      PDF（pc） （1423KB）（1954）    可视化    收藏 本文认为:毛泽东与邓小平的现代化理论和实践构成了中国社会主义现代化历史中的两个里程碑;毛泽东为中国走向现代化探寻到一条“历史必由之路”,科学地解答了其中的难题,即如何处理外国现代技术与本国传统制度的关系,如何对待外来文化与本国传统文化之间的关系,并初步探讨了“中国工业化道路”;邓小平开拓了一条“中国式的现代化道路”,即以科学技术为第一生产力,建构社会主义市场经济体制,并走向开放的世界;从毛泽东到邓小平,标志着中国现代化历程的整整一个历史阶段,即中国的现代化进入到自觉、主动、创造性“回应”的时空境界。 参考文献 | 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 6. 关于“‘马克思主义哲学原理’教学基本要求”的说明 杨耕 《教学与研究》    1999, (1): 21-25.   摘要 （1056）      PDF（pc） （859KB）（1518）    可视化    收藏 《辩证唯物主义和历史唯物主义教学大纲》(以下简称“教学大纲”)自1979年制定以来,以其观点明确、重点突出、层次明晰等鲜明特点,深受高校马克思主义理论课教师的欢迎。尤其是经过1983年的修订,“教学大纲”尽力用现代科学所提供的新材料阐述马克思主义哲学的基本观点,在体系结构上作了必要的调整,教学内容上也有所增删,并着重从马克思主义哲学基本观点上加强对大学生科学世界观、人生观的培养和教育,这无疑是该大纲优越之处。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 7. 如何讲授《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(第四版)第二章 杨耕 《教学与研究》    1997, (5): 40-45.   摘要 （1154）      PDF（pc） （1769KB）（1707）    可视化    收藏 《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第四版(以下简称第四版)的第二章是实践与世界。把实践与世界作为独立的一个章来设置是第四版的一个显著特征,它反映了第四版对马克思主义哲学教学体系的安排独具匠心。如果说第四版的第一章重在确认世界的物质统一性,注意从客体的角度说明世界,那么,第二章则意在揭示人的能动性、创造性和主体性,注重从主体及其活动的角度说明世界。这两章的有机结合说明马克思主义哲学是一种新唯物主义世界观。因此,第二章在马克思主义哲学教学体系中至关重要。只有讲好这一章才能从根本上说明马克思主义哲学为什么是新唯物主义,才能使学生深刻而全面地把握马克思主义世界观。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(2) Select 8. 如何讲授《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(第四版)导论 杨耕 《教学与研究》    1996, (5): 24-28.   摘要 （1017）      PDF（pc） （1031KB）（1719）    可视化    收藏 高等学校文科教材《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(李秀林、王于、李淮春主编)1982年出版以来,曾几经修订,以其鲜明的特点,深受广大师生的欢迎。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(2) Select 9. 唯物史观研究三题:社会的本质、整体和发展过程的特殊性 王恩御, 杨耕 《教学与研究》    1995, (3): 37-42.   摘要 （928）      PDF（pc） （1092KB）（1600）    可视化    收藏 如何理解社会的本质、整体性及其规律的特殊性,这是历史观的核心问题,也常常是历史哲学争论的焦点问题;科学地解决这一问题,正是唯物主义历史观对人类思想史的贡献,然而,历史唯物论的社会本质观和和整体观在现代又受到了种种的误解、曲解和挑战。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(4) Select 10. 《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第四版的基本思路和说明 李淮春, 杨耕 《教学与研究》    1995, (2): 27-34.   摘要 （957）      PDF（pc） （984KB）（1737）    可视化    收藏 高校文科哲学教材《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(李秀林、王于、李淮春主编)自1982年出版以来,几经修订,以观点明确、重点突出、论述简洁等鲜明特点,深受教师、学生和各方面读者的欢迎与关注。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(1) Select 11. 当代中国的社会活动辩证法 陈志良, 杨耕 《教学与研究》    1994, (3): 4-8.   摘要 （925）      PDF（pc） （1141KB）（1586）    可视化    收藏 邓小平是伟大的政治家,又是杰出的辩证法大师。善于”照辩证法办事“是邓小平理论和实践的特色,没有一种博大精深的辩证法思想,邓小平不可能形成”总设计师“的思维方式,也不可能创立恢宏的建设有中国特色社会主义的理论。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 12. 关于《〈马克思主义哲学教程〉大纲》的说明(续) 陈先达, 杨耕 《教学与研究》    1994, (2): 64-66.   摘要 （996）      PDF（pc） （228KB）（1621）    可视化    收藏 关于《〈马克思主义哲学教程〉大纲》的说明(续)陈先达,杨耕第六章世界的普遍联系和运动发展第一节世界的普遍联系。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(1) Select 13. 关于《<马克思主义哲学教程>大纲》的说明 陈先达,杨耕 《教学与研究》    1994, (1): 72-76.   摘要 （962）      PDF（pc） （743KB）（1620）    可视化    收藏 关于《<马克思主义哲学教程>大纲》的说明陈先达,杨耕1、受国家教委委托,中国人民大学哲学系陈先达教授主持编写《马克思主义哲学教程》(以下简称《教程》).《教程》主要是为高校哲学专业马克思主义哲学教学编写的,但其基本内容也适用于高校政教系和 文科的马克思主义哲学教学。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(1) Select 14. 引导中国走向21世纪的哲学 杨耕 《教学与研究》    1994, (1): 14-16.   摘要 （971）      PDF（pc） （438KB）（1567）    可视化    收藏 引导中国走向21世纪的哲学杨耕《邓小平文选》第三卷向我们展示出一幅“当代中国马克思主义”的壮阔画卷,同时也展示出引导中国走向21世纪的哲学。的确,小平文选第三卷中没有一篇专门阐发哲学问题的文章；也很少使用哲学教科书中惯用的专门术语。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 15. 马克思的世界历史理论及其现代意义 杨耕 《教学与研究》    1993, (3): 37-40.   摘要 （991）      PDF（pc） （959KB）（1503）    可视化    收藏 历史常常出现这样一种奇特的现象,即一个伟大思想家的某个理论以至整个学说往往在其身后,在经历了较长时间的历史运动之后,才真正显示出它的内在意义,重新引起人们的重视。马克思“世界历史”理论的历史命运就是如此。马克思的“世界历史”理论产生于19世纪,它在当时并未引起人们的关注。20世纪的历史运动以及传统社会发展理论的困境,使马克思“世界历史”理论的内在意义凸现出来,人们不由自主地把目光转向马克思的“世界历史”理论。把马克思的世界历史理论与当今中国实际和时代特征相结合,邓小平提出了“世界公民”思想,从而指明了中国社会主义现代化的必由之路。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(1) Select 16. 跨越“卡夫丁峡谷”和中国社会主义道路的选择——“建设有中国特色的社会主义”理论思考之一 杨耕 《教学与研究》    1992, (1): 12-17.   摘要 （1032）      PDF（pc） （1254KB）（1540）    可视化    收藏 20世纪50年代,中国跨越了资本主义的“卡夫丁峡谷”,直接进入了社会主义的历史阶段;20世纪80年代,中国的社会主义开始了它自身改革的历程,走上了一条建设有中国特色的社会主义之路。在这条特殊的历史发展道路面前,有的人重归形而上学:或者以中国社会主义的特殊道路来否定人类历史发展的一般道路和一般规律,或者以人类历史发展的一般道路和一般规律来否定中国的社会主义。他们根本不理解在交往有了一定发展的条件下,某个民族或国家超越某种社会形态本身就是历史发展的常规现象,根本不理解中国走向社会主义的道路是特殊的,但走向社会主义以及建设有中国特色社会主义本身却是必然的,是历史发展一般规律的体现。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 17. 历史唯物主义讲授意见(上) 杨耕 《教学与研究》    1990, (5): 22-27.   摘要 （1061）      PDF（pc） （1713KB）（1523）    可视化    收藏 历史唯物主义是马克思主义的历史观,是“唯一科学的历史观”和“‘唯一科学的’……说明历史的方法”。高等学校文科教材《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第三版(以下简称“第三版”)的第八、九、十章,即“从自然界到人类社会”、“社会结构及其发展的基本动力”、“阶级、国家和社会革命”属于历史唯物主义部分,其核心是揭示历史的本质及其运行的一般规律。这三章的内容也是马克思主义哲学同现代资产阶级哲学斗争的焦点。因此,讲好这三章,对于帮助学生确立科学的人生观、历史观和世界观具有重要作用。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） Select 18. 关于历史唯物主义对象、性质和职能的沉思 杨耕 《教学与研究》    1989, (1): 68-73.   摘要 （964）      PDF（pc） （1298KB）（1603）    可视化    收藏 历史唯物主义的对象、性质和职能究竟是什么?这是历史唯物主义研究中最折磨人的问题。多年来,研究这一问题的论著汗牛充栋,然而,观点不一。本文拟对这一问题做一新的考察和审视。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0） 被引次数: Baidu(2) Select 19. 跨越“卡夫丁峡谷”和中国社会主义道路的选择——“建设有中国特色的社会主义”理论思考之一 杨耕 《教学与研究》    0, (): 12-17.   摘要 （89）      PDF（pc） （1254KB）（46）    可视化    收藏 20世纪50年代,中国跨越了资本主义的“卡夫丁峡谷”,直接进入了社会主义的历史阶段;20世纪80年代,中国的社会主义开始了它自身改革的历程,走上了一条建设有中国特色的社会主义之路。在这条特殊的历史发展道路面前,有的人重归形而上学:或者以中国社会主义的特殊道路来否定人类历史发展的一般道路和一般规律,或者以人类历史发展的一般道路和一般规律来否定中国的社会主义。他们根本不理解在交往有了一定发展的条件下,某个民族或国家超越某种社会形态本身就是历史发展的常规现象,根本不理解中国走向社会主义的道路是特殊的,但走向社会主义以及建设有中国特色社会主义本身却是必然的,是历史发展一般规律的体现。 相关文章 | 多维度评价 | 评论（0）