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1. 《矛盾论》对法国左翼学界重建辩证法的影响

张秀琴, 徐冠韬

教学与研究 2024, 58 (9): 113-123.

摘要（360）

PDF（pc）（8730KB）（49）

20世纪60年代以来，法国左翼哲学家对《矛盾论》进行了大量具有鲜明理论性、多样性和激进性的哲学解读。法国思想家们将《矛盾论》与法国马克思主义复兴辩证法、反对教条主义和机械决定论的理论主题紧密结合起来。针对如何以及在何种程度上以矛盾概念重构辩证法理论体系的问题，人本主义者和结构主义者进行了激烈的理论交锋。法国新一代激进左翼学者则更加细致地分析了矛盾运动的过程，并试图从中找到激活辩证法斗争性的方法。

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2. 《资本论》与当代政治经济学批判——以美国当代人本主义辩证法学派为例

张秀琴

《教学与研究》

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3. 第二、三国际理论家与西方马克思主义的形成 ——一个思想史关系视角下的探讨*

张秀琴

《教学与研究》

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4. 新MEGA之后的恩格斯与
历史唯物主义体系之争——以1892年恩格斯的《论历史唯物主义》（MEGA②I/32）为例

张秀琴

《教学与研究》 2012, 47 (6): 30-37.

摘要（2558）

PDF（pc）（1626KB）（1700）

2010年新出版的MEGA②I/32，首次收入了恩格斯1892年发表在《新时代》杂志上的《论历史唯物主义》。这将给国际马克思恩格斯思想研究界带来新的思考和讨论，因为我们知道，将马克思主义理论体系明确界定为“历史唯物主义”的正是恩格斯，而《论历史唯物主义》作为迄今为止唯一一部直接以“历史唯物主义”为题名的马克思主义思想体系（共同）创始人（恩格斯）的著述，首次被收入马克思恩格斯著作集，将不仅关涉“历史唯物主义”称法由来的新界定，而且还将与恩格斯晚年对历史唯物主义的新贡献密切相关，并因此对恩格斯身后整个20世纪马克思主义话语建构产生深远的影响。因此，在新MEGA所提供的相关背景资料的基础上，进一步探讨《论历史唯物主义》的缘起与传播，将有助于我们利用新材料，深化对恩格斯晚年关于历史唯物主义的新创建及其对以后的马克思主义思想体系发展的意义。

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5. 阿尔都塞的意识形态理论

张秀琴

《教学与研究》 2007, (12): 66-71.

摘要（1317）

PDF（pc）（1370KB）（1817）

作为西方马克思主义的结构主义代表人物,阿尔都塞的意识形态理论在哲学理论中占据重要的地位,本文试图将他的意识形态理论的主要观点概括为:作为一种关系体系而存在的意识形态,作为社会结构而存在的意识形态,作为物质性而存在的意识形态,作为主体建构者的意识形态。通过这四个观点,阿尔都塞实际上已经涉及了意识形态的存在、基本特征、表现形式以及社会功能等诸多方面的基本问题。它们是我们进一步深化和发展马克思主义意识形态理论的宝贵理论资源。

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6. 论意识形态的功能

张秀琴

《教学与研究》 2004, (5): 25-30.

摘要（1155）

PDF（pc）（1237KB）（1917）

马克思认为,作为社会意识的一种特殊表现形式,意识形态的功能就是直接参与社会生活:它既是物质关系的观念表现,又直接构成思想关系和精神生活本身.意识形态所具有的这种实践性特征,使其在现实社会发展中的功能具体表现为:作为"观念的上层建筑"的意识形态、作为"阶级社会维护意识"的意识形态以及作为"人类文化发展载体"的意识形态.

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7. 我们如何体认马克思学说的当代性——《后现代境遇中的马克思》评介

张秀琴, 李志荣

《教学与研究》 2002, (4): 77-78.

摘要（1026）

PDF（pc）（281KB）（1560）

张立波的《后现代境遇中的马克思》一书于2002年1月由民族出版社出版。这是作者在其博士论文的基础上改定的。该书保留了论文的基本框架和立意,只是在个别细节上依据新的材料做了补充加工。

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