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ISSN 0257-2826 CN 11-1454/G4
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1.
邓小平与“毛泽东思想的活的灵魂”的提出
左用章
《教学与研究》 2000, (
12
): 61-63.
摘要
(
1247
)
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邓小平对“毛泽东思想活的灵魂”地位的确立的特殊贡献是:始终强调坚持和发展毛泽东思想;强调实事求是、群众路线是毛泽东思想的出发点和根本点,为毛泽东思想活的灵魂定下了基调;肯定“独立自主”是毛泽东思想的活的灵魂的一个基本方面,为《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中毛泽东思想的活的灵魂三个方面的完整提出,画上了一个圆满的句号。
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2.
平均地权纲领包含着耕者有其田思想
左用章
《教学与研究》 1990, (
3
): 70-72.
摘要
(
2111
)
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1545
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平均地权纲领和耕者有其田思想,是孙中山思想体系的重要组成部分。它们之间既有联系又有区别。搞清它们之间的关系,对于科学地把握孙中山的思想体系,具有重要的意义。平均地权纲领,是否包含着耕者有其田思想?史学界对这一问题的回答,存在着不少分歧。有人认为,对“孙中山来说,‘平均地权’和‘耕者有其田’是一回事,是同时提出的”。有人认为,在20世纪初年,孙中山所宣传的平均地权,“实际上仅仅限于解决城市的土地问题,而没有提到解决广大农民的土地问题。
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3.
评国民党政府1930年颁布的《土地法》
左用章
《教学与研究》 1989, (
4
): 73-78.
摘要
(
1975
)
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1667
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国民党政府是国民党反动派于1927年背叛孙中山的新三民主义之后在南京建立起来的。它是大地主大资产阶级的政府。可是,它却在1930年6月颁布了一个《土地法》,并声称该《土地法》是“国民政府为谋中国土地问题之解决,特依国民党政纲之规定与孙中山先生之遗教制成的。”这部《土地法》真的是“为谋中国土地问题之解决”吗?真的是依照“孙中山先生之遗教制成”的吗?考察国民党政府在土地立法上的言行,有助于我们进一步了解国民党政权的性质和中国革命发生的社会历史原因。
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