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1. 思想政治教育学原理研究的时代要求

刘建军

教学与研究 2025, 59 (2): 41-48.

摘要（269）

PDF（pc）（6525KB）（72）

思想政治教育学原理研究必须体现新时代的要求和展现新时代的气象。新时代思想政治教育学原理研究的主要任务，主要表现在原理的范围认定、理论表述、学理阐释、重心凸显、丰富发展、体系建构等方面。思想政治教育学原理的范围认定要有新时代的眼光，理论表述要有新时代的气息，学理阐释要联系新时代的实际，重心凸显要体现新时代的特征，丰富发展要吸纳新时代的成果，体系构建要符合新时代的需要。这些关于原理时代化的思考，在一定程度上对于其他哲学社会科学学科的原理研究也具有方法论上的参考价值。

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2. 思想政治教育学科发展基本问题研究

特邀主持人刘建军

教学与研究 2025, 59 (2): 40-40.

摘要（205）

PDF（pc）（555KB）（166）

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3. 论思想政治教育的理论研究方法

刘建军

教学与研究 2023, 57 (12): 25-32.

摘要（854）

PDF（pc）（6046KB）（418）

理论研究方法是一种运用抽象思维、借助理论语言而进行的旨在把握事物整体、本质和规律的学术研究，是马克思主义理论学科的基本研究方法，也是思想政治教育的基本研究方法。思想政治教育理论研究方法，要求对本学科重要概念进行学理锤炼，辨析其与相关概念的关系；对本学科重要命题进行学理阐述，既系统阐释党和国家重要文献中相关重要命题，又根据学术研究而概括形成新的理论命题；对本学科理论体系进行学理建构，形成和完善本学科的自主知识体系；对本学科研究成果进行学理叙述，以分层叙述方式达到环环相扣的效果。

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4. 思想政治教育学科独立性探源

刘建军

教学与研究 2022, 56 (12): 66-73.

摘要（618）

PDF（pc）（6073KB）（290）

思想政治教育学科设立以来，一直存在着某种或隐或现的对该学科独立性及其价值的疑惑甚至质疑。这既关系到思想政治教育学者的自我认同，也关系到社会公众对思想政治教育学科的评价。从学理上解答这种疑惑，是思想政治教育学科建设和发展的基本要求。思想政治教育学科不是可有可无的，它有其自身的独立性存在和独特性价值，它的学科对象、学科基础、学科地位、学科体系、学科价值，都是独特而不可替代的。

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5. 论新时代社会治理格局中思想政治工作的作用

刘建军, 马卿誉

教学与研究 2021, 55 (1): 5-14.

摘要（846）

PDF（pc）（7503KB）（402）

思想政治工作在社会治理中发挥着十分重要的作用，从新时代社会治理格局来看，思想政治工作的作用主要表现为：通过及早发现社会问题、引导思想认识以预防和化解社会矛盾；通过在社会发展中宣传安全发展理念、加强人们面对自然灾害的心理建设以维护公共安全；通过调动群体力量、明确相关责任人工作要求以加强治安防控；通过提供心理指导、对心理危机进行疏导矫治以完善社会心理服务；通过增强社区居民责任感、推动法治和德治进程、发挥家庭家教家风的作用以促进社区治理。

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6. 论高校思想政治理论课教育教学的“八个统一”

刘建军

《教学与研究》

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7. 试论研究马克思主义与信仰马克思主义的关系

刘建军

《教学与研究》

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8. 思想政治教育主客体难题的哲学求解*

刘建军

《教学与研究》

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9. 《反杜林论》中的思想政治教育
论断及其现代意义

刘建军

《教学与研究》 2014, 48 (6): 84-89.

摘要（2525）

PDF（pc）（948KB）（1482）

恩格斯的《反杜林论》具有丰富的思想政治教育思想，本文重点选取其中四个有代表性的论断加以分析，即：没有任何一种力量能够强制每一个健康清醒的人接受某种思想；平等观念在现代社会主义运动中仍具有巨大的鼓动价值；每一次革命的胜利都带来道德上和精神上的巨大跃进；现代社会主义必胜的信心来源于社会发展中可感触的物质事实。这些论断包含着丰富的思想政治教育内容，并对当前加强和改进思想政治教育具有重要的启示意义。

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10. 我与《教学与研究》的缘分

刘建军

《教学与研究》 2013, 47 (1): 108-110.

摘要（1815）

“缘分”大概是一个来自佛教的概念。我虽不信奉佛教，但还是觉得这个词具有极强的解释力。特别是对我们中国人来说，凡事只要搬出“缘分”二字，大家便心领神会，一切尽在不言中了。
对我而言，“我与《教学与研究》”这样的题目就意味着一种缘分。当编辑把这篇命题作文的任务交给我时，我就意识到了这一点。《教学与研究》即将迎来自己的60岁华诞，想请一些作者写纪念文章，这是很自然的。但这次之要求我来写，令我有些诧异。因为，如果不说这是“著名作者”的待遇的话，至少也是“老作者”的待遇。我从没有想到自己属于这个行列。快人快语的李文苓女士解释说：“其实，这次之所以找你写，就是因为上次50周年华诞的时候你岳父大人写了一篇。我们主编说了：上次是岳父写，这次该女婿上场了！”这可真像禅宗大师的当头棒喝，让人豁然开朗，当下就明白了真理。
确实，纪念《教学与研究》创刊50周年的时候，我的岳父陈先达先生写了一篇《我的第一篇文章》。文章因为记述了一个有趣的历史细节，从而成了一篇“名文”。陈先生在文章中说，当年他还是小伙子的时候，在《教学与研究》上发表了第一篇文章，拿到了100元稿费。对于这笔接近天文数字的稿费，他一点也不知道该怎么去花。请朋友撮了一顿，又买了一双皮鞋，结果还剩下不少，真是让人又惊喜，又烦恼——这样的历史细节让今天的读书人羡慕得要死，也让编辑们津津乐道。好了，既然岳父写出了这样有趣的文章，那么女婿也必然能，不然就是岳父大人没眼光。于是，我就必须写这篇文章，而且必须写得“有趣”，这是我的责任——一份来自缘分的责任。
为了写好这篇文章，我打开电脑又梳理了一遍自己的科研成果。这就使我突然发现：我确实是一个幸运之人、有缘之人。不但我的第二篇文章是发表在《教学与研究》（1988年第6期）上，而且前前后后在这份杂志上发表了14篇论文。也就是说，从那时以来的24年中，有10年没有写文章，而剩下的14年里每年一篇。这除了说明有缘分之外，还能做出什么解释呢？《教学与研究》作为教育部委托中国人民大学主办的学术理论杂志，主要服务于高校的马克思主义理论教学与研究。但是，对许多高校思想政治理论课教师来说，《教学与研究》几乎是一份高不可攀的杂志，他们以能在上面发表一、两篇论文为荣，而我呢，何德何能竟然连篇累牍呢？
这使我想起了很多。在20世纪90年代后期，我所在的马克思主义学院在科研楼的七层办公，《教学与研究》编辑部也在七层，而且相邻，这可以说是一种地缘关系吧。我记得，那时我们经常能听到编辑部里传来银铃般的笑声。不用说，编辑部里有几位开朗而快乐的女士。由于这种融洽的氛围，我们马克思主义学院的同志们向《教学与研究》投稿就比较踊跃，直到今天还是如此。从深层来说，马克思主义学院与《教学与研究》有着内在的联系。《教学与研究》是服务于高校马克思主义理论教学和研究的，而马克思主义学院从事的就是这种教学和研究。这一点还体现在这份杂志的主编们身上：我的博士生导师许征帆先生曾是当时的马克思主义理论教师进修学院（现在马克思主义学院的前身）的院长，而此前他曾是《教学与研究》的老主编；我们马克思主义学院的前辈学者梁树发教授是《教学与研究》的上一任主编；我的同事齐鹏飞教授现在正担纲《教学与研究》的主编。又是内在联系，又是近水楼台，不是“缘分”又是什么呢？
给《教学与研究》写稿，我心甘情愿，同时又得心应手。这应该也不是偶然的。我从来没有仔细“琢磨”过《教学与研究》的风格，但现在却发现我对这份杂志的理解与杂志的自我定位很一致。比如，在马克思主义理论的教学和研究上，努力追求学术品位。不用说，高校的马克思主义理论课教学和研究具有一定的政治立场，而且给杂志写稿也不能掩盖自己的立场，但是套用一句老话的格式来说就是，“在政治立场既定的前提下，学术水平是决定一切的！”马克思主义理论研究论文的学术品质、学术品位和学术水平，这就是《教学与研究》所不懈追求的目标。这使她在同类杂志中表现出鲜明的特点，并出类拔萃。再比如，在马克思主义理论研究论文的写作上，努力追求语言的简明流畅。反对作者摆架子、故弄玄虚和玩弄辞藻，要求他们直面思想本身，不温不火、不蔓不枝地讲道理，尽可能通俗易懂。这种质朴的文风看起来简单，但做起来并不容易。《教学与研究》的要求，恰好是我的追求。没有商量过，是一种“前定和谐”。
我的努力得到了《教学与研究》编辑部同志们的帮助和肯定。只要编辑提出意见，我总是努力修改，并在这种修改的过程中充实和提高自己。做编辑的人天天跟文字打交道，养成了对于语言文字的特殊感觉，这可不是普通作者都能具备的。因此，作为作者，不论是否“著名”，都要谦虚谨慎，并勇于反思自己，改正自己的不足。这样的态度也使我得到了回报。由于不懈地努力学习，自己觉得在理论研究和论文写作上有了一些进步。对于这些进步，编辑们看在眼里，并且十分体贴人的心理，总是把“表扬”的信息及时传达给我。以前的主编杨耕教授曾表扬我的《接受理论对思想政治教育的启示》一文“写得流畅”，而副主编王学敏老师则说该文“令人喜读”；梁树发主编也曾说我的《论思想政治教育的科学化》一文“很重要，要尽快发”；齐鹏飞主编对我的《论经济全球化时代的爱国主义》也给予较高评价，并用相当于两篇文章的篇幅发表了这篇15 000字的长文，说“这是破了例的”。这些都是对我的极大鼓励，也是极大的鞭策。
值得一说的是，尽管我的第一篇文章不是发表在《教学与研究》上，但《教学与研究》的“思想政治教育研究”栏目里第一篇论文却是我写的。这就是前面提到过的那篇《接受理论对思想政治教育的启示》。责任编辑后来告诉我，这是开设“思想政治教育研究”栏目以来的首篇文章，据说还为思想政治教育类论文树立了一个所谓“标杆”。“标杆”自然不敢当，但是编辑部选择开篇文章也算是“慎重初战”，希望先有一篇比较满意的文章开个好头，使这个栏目越办越好。结合自己写稿的实际，我也想顺便谈谈对“思想政治教育研究”栏目的看法。
“思想政治教育”是改革开放以来在中国兴起的一门新学科，这是一门具有鲜明中国特色的人文社会科学。尽管世界各国都有类似的社会教化活动，但是大都不如中国搞得集中而有效，并且我们还从中生发出一门新的学科，这也算作是中国人对世界科学事业的一个贡献吧。但是，如果以世界舞台来看待这门科学，那我们在对它的科学研究方面做得还很不够。尽管20多年来这门学科获得了突飞猛进的发展，特别是2005年以来成为马克思主义理论一级学科下的二级学科，并拥有了一大批学术研究和人才培养（本科、硕士、博士、博士后）的平台，而且发表了并正在发表着数量庞大的论文。但不能否认，真正好的论文，也就是自己觉得好、别人也觉得好的论文并不太多。面对“投稿甚多，好稿甚少”的矛盾，编辑也很苦恼。
大家当然都想写出好文章，那么怎样才算好呢？我以一孔之见而与大家共勉。我觉得，思想政治教育类的论文还是应在提高学术性、思想性上下工夫。不能只以政治立场论英雄，因为大家政治立场都很好，而关键是学术水平上有差距；要处理好研究性与宣传性的关系，把具有宣传功能的文章写得具有学术性，把意识形态话题转化为学术议题；要处理好学术性与应用性的关系，尽管思想政治教育学科具有应用性，但就《教学与研究》的需要来说，则不是操作性、对策性文章，而是学理性文章。最后，还要使论文具有一定的思想“趣味”，而不宜弄得枯燥乏味，因为人的思想是最充满趣味的。
思想政治教育类论文人们往往以为容易写，至少比纯专业性论文要求低些。这也是它们通常被看轻的原因，人们觉得这类文章不太学术。其实，我倒觉得写作这类文章比写纯粹学术的文章还要难些。原因在于，写好这种文章不能只遵守一条标准（比如学术的标准），而是要同时遵守多条不同的标准，既有学术标准，又有政治标准，还有教育的标准，以及宣传的标准等。要把所有这些标准冶于一炉，写出一种按每一条标准来说都算是满意的文章，那是难乎其难的。但我们要做的，恰恰就是这样一种文章。当然，这些标准的地位也各不相同，其中政治是基础的资格性标准，而学术则是最核心的标准，教育和宣传的标准是辅助性标准。而在学术标准的要求上，也与其他专业的学术文章有所不同。如果说在别的学科中，学术标准有固定的格式，只要按格式来做就可以，那么思想政治教育类文章中的学术标准则难有固定格式，它需要用心去体会。重要的是，在这里掉书袋是完全没有用的，玩弄新名词术语也没有用，它的职责是讲道理，要求的是近乎纯粹的思想，比拼的是思想的内力。
亲戚越走越亲，缘分越续越深。作为一名作者，与《教学与研究》结缘24年，近乎1/4世纪了。但这不是终点，而是新的起点。这份使命之缘、思想之缘、学术之缘和亲情之缘还将继续下去。话到此处本该结束，但作为马克思主义理论工作者，我还想做出一个解释：“缘分”其实并不神秘，只不过是一种客观存在的联系，是世界普遍联系的一种。但它却是一种跟人有关的联系，是一种牵动着人的情感和影响着人的命运的联系，因此也可以说是一种最美好的联系吧。

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11. 论经济全球化时代的爱国主义

刘建军

《教学与研究》 2012, 47 (4): 5-15.

摘要（2655）

PDF（pc）（8155KB）（4134）

经济全球化时代的迅猛到来，对爱国主义产生了巨大冲击，这种冲击既具有一定的历史必然性和历史合理性，又具有一定的盲目性和破坏性。在经济全球化条件下，爱国主义依然具有存在的合法性。以此为基础，爱国主义教育也依然具有重要的意义，并具有新的特点和要求。

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12. 论思想政治教育的科学化

刘建军

《教学与研究》 2011, (3): 20-27.

摘要（1505）

PDF（pc）（1374KB）（2034）

思想政治教育的科学化指的是思想政治教育要高扬科学精神,以科学规范和方法去认识、掌握和运用思想政治教育规律,提高思想政治教育的实效性。思想政治教育科学化包括三个领域: 思想政治教育学术研究的科学化、思想政治教育人才培养的科学化、思想政治教育实际工作的科学化。在思想政治教育科学化问题上要处理好四对重大关系: 一是科学化与经验化的关系;二是科学化与政治化的关系;三是科学化与人性化的关系;四是科学化与艺术化的关系。

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13. 恩格斯早年的一篇思想政治教育论著——《德国民间故事书》一文初探

刘建军

《教学与研究》 2010, (1): 67-71.

摘要（1560）

PDF（pc）（1097KB）（1650）

恩格斯早年的《德国民间故事书》一文,是一篇思想政治教育的重要文献。该文论述了民间故事书所具有的社会教化的功能和使命,提出了民间故事书应具有的品格和特点,以及在新的条件下根据人民的需要改写和重新出版民间故事书的操作原则。这对于我们研究思想政治教育的载体及其功能具有重要启示意义。

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14. 试论马克思主义理论教育研究的学科归属

刘建军

《教学与研究》 2008, (8): 72-77.

摘要（1339）

PDF（pc）（641KB）（1749）

在当前马克思主义理论学科各二级学科的边界划分过程中,遇到的一个突出问题是:马克思主义理论教育的研究归属于哪一个学科?它是属于马克思主义基本原理学科,还是属于思想政治教育学科?本文认为,马克思主义理论教育研究是各二级学科共同研究的课题和任务,特别是马克思主义基本原理学科和思想政治教育学科共同研究的课题。但各学科在研究这一共同课题时角度各不相同,不能彼此代替。马克思主义理论教育研究在思想政治教育学科中属于基本研究,在马克思主义基本原理学科中属于延伸研究。这两个学科在这一研究上各有优势、相互促进。

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15. 马克思主义学术视野中的信仰概念

刘建军

《教学与研究》 2007, (8): 40-46.

摘要（1211）

PDF（pc）（1861KB）（1908）

如何看待和使用信仰概念是当前学术界的一个热点问题。本文认为,信仰是马克思主义学术系统中的重要概念,马克思主义理论工作者不宜放弃这一概念的使用。信仰不只是马克思主义宗教观方面的概念,更是一般哲学层面的概念;它不是一个具有贬义色彩的概念,而是一个中性的学术概念。信仰概念可以用来指称人们对马克思主义或共产主义的信奉和追求。信仰、信念、理想、理想信念是同一序列的概念,其中信仰是上位概念,应摆正四者的关系,使之各安其位,相互配合,共同反映人类这一复杂的精神现象。

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16. 关于理想信念教育的几点理论思考

刘建军

《教学与研究》 2004, (11): 14-15.

摘要（1161）

PDF（pc）（239KB）（1964）

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见)(以下简称《意见》)确认并突出强调了“理想信念教育”在大学生思想政治教育中的“核心”地位。那么,什么是“理想信念教育”呢?如何从学理上做更具体的理解呢?笔者谈一点个人的看法。

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17. 中国人民大学“两课”教学贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会综述

刘建军

《教学与研究》 2003, (11): 72-75.

摘要（1048）

PDF（pc）（1006KB）（1480）

为了在我校兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮,贯彻落实北京市委教育工委关于在今年秋季开设“‘三个代表’重要思想概论”课的指示,进一步搞好我校“三个代表”重要思想“三进”工作,2003年9月3日,中国人民大学“两课”教学指导委员会、“三个代表”重要思想研究中心、马克思主义学院联合召集和组织全校“两课”教师,召开了“三个代表”重要思想“三进”工作理论研讨会。

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18. 共产主义理想追求的新阐释

刘建军

《教学与研究》 2002, (4): 18-22.

摘要（1165）

PDF（pc）（685KB）（1990）

在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下如何认识、把握和追求共产主义理想,这是当前在理想信念教育方面人们颇为困惑的问题。本文认为,应该着重从理想与信念的统一、社会政治理想与个人道德理想的统一、目标与过程的统一,以及终极性与非终极性的统一中,来重新理解对于共产主义的理想追求。

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19. 论思想政治教育的个人价值

刘建军

《教学与研究》 2001, (8): 48-52.

摘要（1175）

PDF（pc）（440KB）（2058）

思想政治教育不仅具有重要的社会价值,能够促进社会的经济、政治和文化的发展,而且具有不容忽视的个人价值,能够促进个人的成长和发展,帮助人们解决诸多人生课题。在社会主义市场经济条件下,提出和强调思想政治教育的个人价值,对于增强思想政治教育的吸引力和实效性,具有重要意义。

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20. 如何认识社会主义的改革——社会主义改革的相关因素分析及其基本结论

刘建军

《教学与研究》 2001, (10): 23-28.

摘要（1221）

PDF（pc）（1001KB）（1694）

正确认识社会主义的改革,是一个具有重大理论意义和现实意义的课题,对这一问题的深入研究,将会有助于我们对“四个如何认识”的进一步理解和掌握。本文通过分析得出的基本结论是:1 社会主义改革必须正确处理经济体制改革与政治体制改革的关系;2 要正确对待和处理集权与分权的关系;3 在强调依法治国、建设法制国家的同时,也应强调以德治国;4 必须正确把握和处理好社会主义与资本主义的关系;5 要正确把握体制改革与制度巩固和创新的关系;6 要在改革开放的过程中不断加强和改善党的领导;7 要对社会主义改革的长期性、复杂性和艰巨性有充分的认识;8 在整个社会主义改革进程中,要始终注意正确处理好公平与效率的关系;9 市场化并不必然私有化;10 中国的改革必须强调始终坚持社会主义的正确方向。

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21. 如何讲授社会主义精神文明建设的核心—思想道德建设

刘建军

《教学与研究》 2000, (4): 31-36.

摘要（1054）

PDF（pc）（940KB）（1621）

在全社会形成共同的理想和精神支柱,是有中国特色社会主义文化建设的根本。加强思想道德建设,事关中华民族的精神支柱,是社会主义精神文明建设的核心任务。要重点从理想建设、道德建设和纪律建设入手,发挥思想政治教育的作用,真正把思想道德建设搞好。

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22. 接受理论对思想政治教育的启示

刘建军

《教学与研究》 2000, (2): 70-74.

摘要（1205）

PDF（pc）（637KB）（1973）

当前思想政治教育效果不够理想的一个重要原因,是人们只从教育者"的角度而不是从接受者 "的角度来考虑问题,对受教育者的接受"态度和过程缺少研究。为了改变这种状况,我们有必要也有可能借鉴现代接受理论的有关观点和方法。

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23. 如何讲授《毛泽东思想概论》第三章

刘建军

《教学与研究》 1999, (7): 47-51.

摘要（1001）

PDF（pc）（410KB）（1654）

《毛泽东思想概论》第三章是“新民主主义的三大法宝”,这一章主要是讲关系中国革命胜利的三个基本问题即统一战线、武装斗争和党的建设。本章内容很重要,“三大法宝”的说法本身就说明这一点。“法宝”是一种形象的说法,来源于道教和佛教,指的是特别重要、非常关键、也很灵验有效的东西。

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24. 信仰与理解的统一:理论课教学成功的前提

刘建军

《教学与研究》 1996, (3): 76-77.

摘要（986）

PDF（pc）（243KB）（1544）

对于马列课教师来说,弄清信仰马克思主义、理解马克思主义和宣讲马克思主义这三者的关系,是非常必要的。一、马克思主义理论教育是一种高层次的信仰教育马克思主义理论课教学的性质是什么？它根本上是怎样一种教育?

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25. “意识形态”概念考辨

刘建军

《教学与研究》 1993, (5): 72-75.

摘要（1015）

PDF（pc）（962KB）（1562）

“意识形态”是一个人们常用的、而又常用得比较含混的概念。这种情形给我们谈论和研究意识形态带来一些不利的影响。搞清这一概念的来龙去脉,对哲学教学和研究是有裨益的。

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26. 用十四大精神审视高校马克思主义理论课建设--高校马克思主义理论课教师进修班正式开班

刘建军

《教学与研究》 1993, (3): 68-68.

摘要（962）

PDF（pc）（127KB）（1417）

由中国人民大学马克思主义理论教师进修学院主办的“十四大精神与马克思主义理论课建设”进修班于4月21日正式开班。国家教委社科司副司长杨瑞森同志为学员们上了第一课。

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27. 信仰的对立:马克思主义与宗教

刘建军

《教学与研究》 1988, (6): 12-16.

摘要（1040）

PDF（pc）（679KB）（1600）

在当今世界上,马克思主义似乎正经历着自己的多事之秋。它遇到了来自各方面的诋毁和挑战。在资本主义世界里的一片反马克思主义吵嚷声中,有一种声音是尖利而独特的。它认为马克思是道德学家和宗教思想家,马克思主义是工业化时代的宗教,唯物史观是基督教的世界末日论。这种观点代表了一种新的时髦——把马克思主义(或共产主义)混同于宗教信仰。对这些观点进行马克思主义的分析批判,阐明马克思主义的科学性质和它与宗教信仰的根本区别,是坚持和发展马克思主义的一项重要而紧迫的任务。而这项任务的完成又有赖于对信仰的一般本质和基本结构的研究。在信仰上提出的问题应该要在信仰上得到解决。

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